第578章_如果这是宋史
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第578章

  其实就算不死,也不会到大理寺里去吃牢饭。

  因为吴玠沉迷于享乐。炼丹、女色,是他的最爱,甚至他还送过美女给岳飞,可是被岳飞拒绝了。他爱这些享乐高于生命,真的英年早逝在这些东西之上……这让赵构放心,这代表他是可以收买的!而岳飞和他的军队“冻死不拆屋,饿死不掳掠”,宣扬“文官不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣”,这让别人怎么活呢,让别人怎么与他共存呢?

  毕竟中国什么时候的文官没爱过钱,武将没怕过死呢?!

  岳飞死在自己的素质上,太高人愈妒,过洁世同嫌,他是一份过于高贵的礼物,本就不是当时的中国所能承受的。

  很久以前,我曾经放下《宋史》默默地想一件事。岳飞为什么会成为让中国人念念不忘的精神图腾,甚至是武圣人呢?

  他当然是武圣人,比关二哥强多了。

  关羽生于乱世,不认诸侯认皇室,千里寻兄古城相会……这些事是很忠心很义气,但相比岳飞格局就小了很多。

  汉末之争无非是本民族内部的事,两宋之间则是民族危亡,两者没有比较性。而岳飞百战百胜神武天纵,更不是关羽所能比的。

  可武圣人偏偏是关羽却不是岳飞,甚至直至今日,很多人怀疑岳飞构陷岳飞,寻章摘句罗织罪名诬蔑岳飞,却没有谁质疑关羽。关羽的塑像随处可见,他由将而侯升王晋帝成神,变得至高无上,而岳飞只能屈尊于西湖边被害地附近凝望每天的晓风残月。

  这都是为什么呢?

  甚至早些年时,我也曾经得出一个当时觉得沾沾自喜蛮高明,现在回想却很惭愧的答案——岳飞之所以那么为人所怀念、所乐道,很大程度上是因为他的命运是维纳斯女神的胳膊。

  女神的塑像是没有胳膊的,这种残缺就像是岳飞的未竟之志。试问如果他北伐成功灭亡金国迎回二帝等等愿望都达到了,那么他在历史上的地位,在中国人心中的形象,会高于他战胜金国却死于莫须有的罪名这种真实的命运吗?

  我想很难,甚至是不可能的。因为赵匡胤、朱元璋等重兴汉统的伟大皇帝都没有岳飞式的神圣光环。于是那时我想,是残缺的美感,悲剧的命运,以及本可以成功,最后却更加屈辱憋屈的南宋国运,让国人一直沉迷追问于一个可能性。

  ——如果岳飞没死,如果岳飞成功了,如果岳飞索性反了……中国的命运会怎样。在这种猜想追问中,岳飞的地位不断攀升,直到光环满身。

  当年我自喜于这种发现,现在我很惭愧。

  岳飞死在自己对民族对国家的坚持上,他并不是以所谓的聪明来生活的,所以,所有想以理智的态度去解构他的想法,都注定了误区的结果。

  岳飞以他一生的作为,证明了一个无瑕疵的英雄形象。他在中国的历史上是独一无二的存在,哪怕在他个人的列传中,史书曾以另一个人的遭遇来类比,那是南北朝时南朝刘宋的大将檀道济。“昔刘宋杀檀道济,道济下狱,嗔目曰:‘自坏汝万里长城!’”

  刘宋杀了檀道济,不久亡国。可檀道济骄侈嗜欲,自奉丰厚,对外做战也未能予北朝以致命打击,怎能与岳飞相比。

  岳飞的一生是一面镜子,可以让每个时代的中国人都映照出自己的不足,他是一笔真正的财富,国家民族有了这种人,才有延续下去的可能。可惜的是,每个时代的领导者们,都很厌弃他们……并且毫不自省,绝不认错。

  比如赵构。

  在和约达成,杀死岳飞之后,赵构疲惫且满足地靠在宝座上,回望十余年来的奔逃求和路,一时间感慨万端。

  ——“朕今三十五岁,而发大半白,盖劳心之所致也。”真是不容易,终于和平了!可以恢复到靖康之前的美好日子了。

  他身旁的秦桧微笑附和,是很不容易,这一点谁都同意。但是更不容易的已经开始,赵构的新生活绝不是他当初想象的那样甜蜜美满。

  就像婚姻。

  赵构与秦桧的关系进入到了一个新的阶段里。之前赵构是未婚的美丽女孩儿,可以对秦桧颐指气使,予取予夺,而秦桧低声下气为搏取欢心不计代价。可赵构终于选择了,他抛弃了岳飞,选择了秦桧,这之后他才发现女孩儿的婚后生活真的是不一样啊。

  开始时还不错,赵构得到了礼物。半年之后,他父亲的棺材和活着生母韦氏回来了。这是他名义上哭着喊着不惜举国称臣自毁长城所乞盼来的,所以迎接的力度堪称巨大。

  不料他亲妈就是个棒槌,见面之后对秦桧、张俊等顶级宰执视而不见,对亲生儿子也不大理会,直接问谁是韩世忠,在北边大名鼎鼎,俺早就想见一见了。

  ……现场一片寂静。

  好在韦太后迅速进入角色,从此之后该说的说,该做的做,该忘的全忘。比如她从五国城离开时,全体被掳赵宋皇族女子们集体齐钱给她饯行,她答应回去之后马上动员赵构给她们想办法,好在江南再聚;比如临行前钦宗皇帝跌跌撞撞地跑来,攀着车轮对她哀求。

  ——“蹛之,第与吾南归,但得太一宫主足矣,无他望于九哥也。”一定要救我回去啊,给个宫观闲职就行了,绝没有其它的想法。

  曾经的九五至尊,声泪俱下惶惑难言,谁见了谁难受。韦氏也被感动了,她当场发誓,放心,一定帮你,不然瞎我的眼睛!

  听到这样的承诺,钦宗才放开了手,看着韦太后的车驾渐行渐远,消失在遥远的南方天际。那是他今生最后的一根救命稻草。

  可韦氏把它忘了,把北方所有的亲族都忘了。顺便提一下,后来她真的瞎了。

  至于该做的,是她杀了一个人。这是一件阵年旧帐,很多年前还曾经抚慰过赵构孤独的心灵。那是在公元1130年,南宋建炎四年左右,宋军剿匪时抓到了一个年青女人,她自称是柔福帝姬,也就是北宋皇室的公主。据她说,她千里迢迢逃过长江,被匪徒抓获,直到由官军解救。

  经北宋皇室逃到江南的为数不多的一些旧人验证,她的确是由懿肃贵妃所生名叫嬛嬛的公主,唯一的疑点是她的脚是天足,与帝国公主自幼守持的习俗不附。对此她的解释是千里奔逃有时都光着脚,所以它回归大自然了。

  这让赵构的心更加悲恸,为此,他加大了抚慰这位难得的亲人的力度。他主持了柔福的婚礼,每年都大加赏赐,近十年间累计达到至40多万贯。

  可韦氏归来后,声称柔福帝姬早已死在北方了,这个是假货,金国人一直为此而笑话赵构。

  赵构大怒,派人审讯,结果是韦太后说的正确,该帝姬是一介民女假冒。她本是开封城里的一个美貌女孩儿,逃亡中结识了一个柔福帝姬的宫女,从而知道自己长得和柔福很像,进而突发奇想去冒充,从而骗倒了所有人,得到十余年的富贵生活。

  结案,她被杀了。

  这件事是不是另有隐情,真相到底是怎样的,年深日久,证据泯灭,无法考据。只有两个同样是传说的信息可以参考一下。

  1,赵构为生母韦氏改了年龄,刻意加大了10岁;

  2,韦氏在北国15年,与金将生有两个儿子。

  两相对照,联想第一时间杀柔福,内幕呼之欲出。无非是一些皇家的脸面,无非是一些中国封建式的遮掩。不去说它了,毕竟只是些无证据的猜想。

  从这时起,韦氏过上了好日子。她在临安城的皇宫深处唯我独尊,每顿饭少吃一点,她的儿子都会忧形于色坐卧不安。母慈子孝矣,宋人楷模矣。至于赵佶的棺材,没经开棺验明正身就直接埋进了土里,仿佛里面有什么机密,很怕人知道。

  至此宋、金两国和约内的条款基本达成。两国各取所需,土地、人口都交换完毕,开始各自收心过自己的小日子。

  这一时刻的到来,某人的好日子也到头了。张俊,南宋军方唯一的大佬,他躺在杀岳飞、拆军队、坐视金军肆虐的功劳薄上很享受,觉得皇帝、首相都离不开他,他会按照当初的约定,继续统领军方,无限级地尊荣快乐下去。

  这体现了张俊真正的底蕴。别人的生活既有A面也有B面,他是有S面也有B面!

  连过河拆桥都不知道,杀了岳飞拆了军队签了和约,还要你这个军方大佬干什么?秦桧随便找个理由就罢免了他,让他也成了个闲职人员,回家躺银子堆里数钞票。

  张俊百死不足赎其罪,但这时他出事,却难说大快人心。在他被罢免之前吴玠死、韩世忠废、岳飞死、刘光世早退、刘锜已转文职,牛皋被毒死,王贵不久后也失去军职……这一系列事件联系起来,就达到了秦桧的目的。

  彻底支解南宋军力。

  两宋之间所有中兴名将全部凋残,此后不和又怎样,想反抗只是白日做梦!

  这是所谓的和平第一要务,只有先做到这一点,才能谈到长治久安。这之后,赵构的噩梦开始了,走进了婚姻的殿堂,得到了梦寐以求的平衡,赵构突然觉得自己生不如死。

  他失去了一切。

  国家不外乎军、政、财。军事上全灭,政治上赵构居然也全面失守。他是堂堂的南宋开国皇帝,和议前手操国家权柄,生杀予夺随心所欲,连岳飞也死得悄无声息。可是和议刚刚达成,他徒然间发觉形势变了。

  秦桧头顶着上位宗主国颁发的首相豁免权,把南宋帝国最高行政长官的位置变成了不动产,这是一颗汉人官场上从未见过的妖异种子,它迅速生根发芽衍生出了一大片无边无沿的罪恶森林。

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